1. Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię.

Wiersz: Na początku Bóg stworzył zdolność duszy do postrzegania świata duchowego i fizycznego.

Uzasadnienie: "Na początku" symbolizuje pierwotny stan przed duchowym odrodzeniem, w którym dusza jeszcze nie jest w stanie zrozumieć i rozróżnić duchowych prawd. "Niebo i ziemia" symbolizują zdolność duszy do postrzegania zarówno wewnętrznego świata duchowego, jak i zewnętrznego świata fizycznego.

2. Ziemia zaś była bezkształtna i pusta, a ciemności były nad powierzchnią bezmiaru, a Duch Boży unosił się nad wodami.

Wiersz: Dusza jest początkowo niezdolna do odróżnienia dobra od zła, a jej zrozumienie duchowych prawd jest przyćmione.

Uzasadnienie: "Ziemia była bezkształtna i pusta" symbolizuje duszę przed duchowym odrodzeniem, w której nie ma prawdziwego zrozumienia dla duchowej dobroci i prawdy. "Ciemność" symbolizuje niewiedzę i niezrozumienie spraw duchowych. "Otchłań" symbolizuje pragnienia duszy i fałszywe wyobrażenia, które ją wiążą ze światem materialnym. "Duch Boży", który unosił się nad wodami, symbolizuje boską łaskę, która zachowuje duchowy potencjał w duszy, oczekując na jej odrodzenie.

3. I rzekł Bóg: 'Niech stanie się światłość!' I stała się światłość.

Wiersz: Boska łaska oświeca duszę, ujawniając duchowe prawdy.

Uzasadnienie: "Bóg rzekł: 'Niechaj się stanie światłość!'" symbolizuje działanie boskiej łaski na duszę, która zaczyna uświadamiać sobie duchowe prawdy. "Światłość" symbolizuje to nowe oświecenie i zrozumienie świata duchowego.

4. I ujrzał Bóg, że światłość jest dobra; i rozdzielił Bóg światłość od ciemności.
5. I nazwał Bóg światłość dniem, a ciemność nazwał nocą. I był wieczór, i był ranek - dzień pierwszy.

Wiersz: Dusza zaczyna odróżniać boski wpływ od swoich egoistycznych pragnień.

Uzasadnienie: "Bóg oddzielił światłość od ciemności" symbolizuje zdolność duszy do odróżniania boskiego wpływu od swoich egoistycznych pragnień. "Światłość" nazywana jest "dniem", symbolizującym duchowe oświecenie, a "ciemność" nazywana jest "nocą", symbolizującą egoizm. "Wieczór i poranek" symbolizują przejście od egoizmu do duchowego oświecenia, co jest pierwszą fazą w procesie duchowego odrodzenia duszy.

6. I rzekł Bóg: 'Niech stanie się sklepienie pośrodku wód, i niech oddzieli wody od wód'.
7. I stworzył Bóg sklepienie i oddzielił wody, które były pod sklepieniem, od wód, które były nad sklepieniem. I stało się tak.
8. I nazwał Bóg sklepienie niebem. I był wieczór, i był ranek - dzień drugi.

Wiersz: W duszy tworzy się granica między światem wewnętrznym a zewnętrznym.

Uzasadnienie: "Bóg stworzył sklepienie pośród wód" symbolizuje stworzenie granicy między światem wewnętrznym a zewnętrznym duszy. "Wody ponad sklepieniem" symbolizują duchowe prawdy, które wchodzą do duszy, a "wody pod sklepieniem" - dawne wyobrażenia duszy. "Sklepienie" Bóg nazwał "niebem", symbolizującym wewnętrzny świat duchowy. "Wieczór i poranek" symbolizują przejście do drugiej fazy duchowego odrodzenia duszy.

9. I rzekł Bóg: 'Niech się zgromadzą wody pod niebem w jedno miejsce, a niech się ukaże suchy ląd'. I stało się tak.
10. I nazwał Bóg suchy ląd ziemią, a zgromadzone wody nazwał morzami. I ujrzał Bóg, że to dobre.

Wiersz: Zewnętrzny świat duszy zostaje oczyszczony i przygotowany na przyjęcie duchowego wpływu.

Uzasadnienie: "Bóg rzekł: 'Niechaj zbiorą się wody spod nieba w jedno miejsce i niech się ukaże ląd!'" symbolizuje oczyszczenie zewnętrznego świata duszy i jego przygotowanie na przyjęcie duchowego wpływu. "Ląd" symbolizuje oczyszczony świat zewnętrzny, a "morza" - dawne wyobrażenia duszy.

11. I rzekł Bóg: 'Niech ziemia wyda z siebie zieleń, rośliny dające nasiona, i drzewa owocowe rodzące owoce według swego rodzaju, których nasiona są w nich na ziemi'. I stało się tak.
12. I wydała ziemia zieleń, rośliny dające nasiona według swego rodzaju, i drzewa owocowe rodzące owoce, których nasiona są w nich, według swego rodzaju. I ujrzał Bóg, że to dobre.
13. I był wieczór, i był ranek - dzień trzeci.

Wiersz: Duchowe manifestacje zaczynają przenikać do duszy, ale nie są one jeszcze naprawdę żywe.

Uzasadnienie: "Bóg rzekł: 'Niechaj ziemia wyda rośliny...'" symbolizuje przenikanie duchowych manifestacji do duszy, które jednak nie są jeszcze naprawdę żywe. "Trawa", "zioła wydające nasienie" i "drzewa rodzące owoce" symbolizują te duchowe manifestacje w różnych fazach rozwoju. "Wieczór i poranek" symbolizują przejście do trzeciej fazy duchowego odrodzenia duszy.

14. I rzekł Bóg: 'Niech się staną świecące ciała na sklepieniu niebieskim, aby oddzielały dzień od nocy, i niech będą znakami dla czasów, dla dni i dla lat.
15. I niech będą świecącymi ciałami na sklepieniu niebieskim, aby oświetlały ziemię'. I stało się tak.
16. I stworzył Bóg dwa wielkie ciała świecące: większe ciało świecące, aby panowało nad dniem, i mniejsze ciało świecące, aby panowało nad nocą, i stworzył gwiazdy.
17. I umieścił je Bóg na sklepieniu niebieskim, aby oświetlały ziemię,
18. i aby panowały nad dniem i nocą, i aby oddzielały światłość od ciemności. I ujrzał Bóg, że to dobre.
19. I był wieczór, i był ranek - dzień czwarty.

Wiersz: Miłość i wiara rozpalają się w duszy i dają jej nowe oświecenie.

Uzasadnienie: "Bóg stworzył dwa wielkie światła..." symbolizuje rozpalenie się miłości i wiary w duszy. "Większe światło" symbolizuje miłość, a "mniejsze światło" - wiarę. "Wieczór i poranek" symbolizują przejście do czwartej fazy duchowego odrodzenia duszy.

20. I rzekł Bóg: 'Niech się zaroją wody od żywych istot, a niech ptaki latają nad ziemią pod sklepieniem niebieskim'.
21. I stworzył Bóg wielkie potwory morskie, i wszystkie żywe istoty, które się poruszają, którymi roją się wody, według swego rodzaju, i wszystkie ptaki skrzydlate, według swego rodzaju. I ujrzał Bóg, że to dobre.
22. I błogosławił je Bóg, mówiąc: 'Bądźcie płodni i rozmnażajcie się, i napełnijcie wody morskie, a ptaki rozmnażajcie się na ziemi'.
23. I był wieczór, i był ranek - dzień piąty.

Wiersz: Duchowe manifestacje duszy stają się coraz bardziej żywe i dynamiczne.

Uzasadnienie: "Bóg rzekł: 'Niechaj się zaroją wody od istot żywych i ptactwo niechaj lata...'" symbolizuje, że duchowe manifestacje duszy stają się coraz bardziej żywe i dynamiczne. "Wodne stworzenia" i "ptactwo" symbolizują te manifestacje w różnych fazach rozwoju. "Wieczór i poranek" symbolizują przejście do piątej fazy duchowego odrodzenia duszy.

24. I rzekł Bóg: 'Niech ziemia wyda z siebie żywe istoty według swego rodzaju: bydło, gady i dzikie zwierzęta na ziemi, według swego rodzaju'. I stało się tak.
25. I stworzył Bóg dzikie zwierzęta na ziemi, według swego rodzaju, i bydło, według swego rodzaju, i wszystkie gady na ziemi, według swego rodzaju. I ujrzał Bóg, że to dobre.

Wiersz: W duszy rodzi się głębsze zrozumienie dla duchowej dobroci i prawdy.

Uzasadnienie: "Bóg rzekł: 'Niechaj ziemia wyda istoty żywe...'" symbolizuje zrodzenie głębszego zrozumienia dla duchowej dobroci i prawdy w duszy. "Istoty żywe" symbolizują różne formy tego zrozumienia.

26. I rzekł Bóg: 'Stwórzmy człowieka na nasz obraz, według naszego podobieństwa, i niech panuje nad rybami morskimi, nad ptakami powietrznymi, nad bydłem, nad całą ziemią i nad wszystkimi gadami, które się poruszają po ziemi'.
27. I stworzył Bóg człowieka na swój obraz, na obraz Boży go stworzył; mężczyznę i kobietę stworzył ich.
28. I błogosławił ich Bóg, i rzekł Bóg do nich: 'Bądźcie płodni i rozmnażajcie się, i napełnijcie ziemię, i podbijcie ją, i panujcie nad rybami morskimi, nad ptakami powietrznymi i nad wszystkimi zwierzętami, które się poruszają po ziemi'.

Wiersz: Człowiek zostaje stworzony na obraz Boga, zdolny do panowania nad swoim wewnętrznym i zewnętrznym światem.

Uzasadnienie: "Bóg stworzył człowieka na swój obraz..." symbolizuje duchowe odrodzenie człowieka, w którym staje się "obrazem Boga". "Panowanie" nad stworzeniami symbolizuje zdolność duszy do kontrolowania swoich myśli, uczuć i czynów.

29. I rzekł Bóg: 'Oto daję wam wszystkie rośliny rosnące na całej ziemi, które rodzą nasiona, i wszystkie drzewa, które mają w sobie owoce rodzące nasiona - będą one dla was pokarmem.'
30. A wszystkim zwierzętom na ziemi, wszystkim ptakom powietrznym i wszystkiemu, co się porusza po ziemi, wszystkiemu, co ma duszę żyjącą, daję wszystkie rośliny zielone na pokarm. I stało się tak.
31. I ujrzał Bóg wszystko, co stworzył, i oto, było to bardzo dobre. I był wieczór, i był ranek - dzień szósty.

Wiersz: Dusza otrzymuje wszystko, co jest niezbędne do jej duchowego wzrostu.

Uzasadnienie: "Bóg rzekł: 'Oto daję wam wszelkie rośliny...'" symbolizuje duszę otrzymującą wszystko, co jest niezbędne do jej duchowego wzrostu. "Rośliny" symbolizują duchowy pokarm. "Wieczór i poranek" symbolizują przejście do szóstej fazy duchowego odrodzenia duszy.